Exprimarea pe blogul personal a unor opinii si critici la adresa presedintelui Egiptului si a Islamului i-a adus unui student egiptean o sentinta de 4 ani de inchisoare.

De ce aleg unii sa se preocupe de soarta unui egiptean pe care nu-l vor vedea niciodata? Sigur, egipteanul de 22 de ani este parte a civilizatiei libere intr-un fel in care multi rezidenti teritoriali ai Vestului nu sunt. Dar la nivel personal traim dilema obisnuita - sau il elibereaza, si atunci efortul meu e redundant, sau nu il elibereaza si atunci preocuparea mea e inutila. Deci mai bine ma duc la cinema. Problema apare insa cand descopar ca ma pot bucura de filme ca “300” doar pentru ca stiu ca eu sau altul ca mine face ceva pentru Kareem sau altul ca el. Fara un dram de incredere ca eu sunt mai degraba in tabara “baietilor buni”, nu pot trai emotiile respective si nici intelege mesajul.

Este regretabil că termenii în care a decurs dezbaterea pe tema icoanelor în şcoli reflectă dezinteresul pentru libertate. “Să menţinem sau să eliminăm icoanele din şcolile de stat româneşti?” Însăşi formularea problemei ascunde presupunerea că decizia trebuie să fie colectivă, nu individuală. Orice am răspunde, suntem obligaţi să presupunem că noi toţi împreună – prin mecanismul democratic al deciziilor colective – va trebui să decidem soarta totalităţii bucăţilor de perete din fiecare clasă a fiecărei şcoli a fiecărui oraş si sat din România. Există însă nenumărate decizii importante pentru toţi pe care nu le luăm în mod colectiv. Ar trebui oare să decidem colectiv şi un preţ uniform al laptelui în România? La fel cum pe o piaţă liberă preţul laptelui variază de la cartier la cartier în funcţie de preferinţele relative ale consumatorilor, într-o ordine a libertăţii individuale, distribuţia icoanelor pe bucăţile de pereţi ai şcolilor este decisă în mod dispersat de deciziile elevilor şi profesorilor din teritoriu cu privire la pereţii “lor”.

Forumul Liberal oferă un training în gândirea liberală sub forma unui seminar online de zece săptămâni structurat în jurul a zece argumente clasice în favoarea capitalismului.

Ideea Forumului Liberal este de a îmbina principalul avantaj al mediului virtual de discuţie informală cu avantajele unei şcoli. Libertatea studentului de a alege individual unde, când, şi cât timp dedică unei activităţi online, este combinată cu avantajele competitiei în prezenţa unui instructor. Conform regulilor jocului, instructorul ajută participanţii să reformuleze argumentele din cele zece mini-texte de seminar, răspunde întrebarilor sau  provocărilor şi evaluează mini-paperuri săptămânale.

Dacă vreţi să participaţi la seminar, trimiteţi până pe 30 octombrie o scrisoare informală în româneşte la adresa ionut.sterpan@cadi.ro alături de o mostră de scris academic în engleză. Aflaţi mai multe pe situl Centrului de Analiza si Dezvoltare Institutionala.

Cred că sunt suficiente două idei cheie pentru a susţine că în absenţa notelor informative negative, colaborarea cu Securitatea nu încriminează deloc nici din punct de vedere juridic, nici moral. Prima este că a vorbi cu sens despre vinovăţie presupune existenţa unei victime, a cuiva care să fi avut de suferit / să fi putut avea de suferit ca urmare a acţiunilor acuzatului, iar a doua că putem concepe o colaborare cu un agent rău care prin sine însăşi să nu ajungă să genereze consecinţe rele, să nu “victimizeze” pe nimeni.